黄龙寺坐落在四川西北高原的岷山之中，位于“雪山高矗出云端，万里迎风六月寒”的雪宝鼎北侧，距松潘县古城七十余华里。这里山势如龙，因而又名“藏龙山”。相传夏禹治水，在茂州地段，黄龙曾为他负舟导江，由茂州而上，始有岷江。因于民有益，人民建黄龙寺以资纪念。

        据松潘县志记载，黄龙寺又名“雪山寺”亦称“白鹿寺”，建于明朝，分前、中、后寺。前寺（罗汉堂）现不复存在。中寺只剩残瓦断壁以及十八尊残缺不全的罗汉塑像。后寺基本完整，寺门正中一幅匾额，上书“心传遥接”四个大字；另一横匾，正看为“黄龙古寺”，右看为“飞阁流丹”，左看为“山空水碧”。每年农历六月十六日，为黄龙寺庙会期，方圆几百里的藏、羌、回、汉各族人民，或骑马，或步行，从青海，甘肃，江油，平武，北川，茂汶以及草地各地，来此赶会，一派“帐篷分布如连营，炉火明灭如灯火”，“香火万家朝六月，羌歌氐舞杂暄填”的热闹景象。解放后，人民政府曾出布告，维护黄龙寺庙会期的治安秩序。

        黄龙风景。自然形成，可称奇绝。后寺背倚仅低于雪宝鼎的玉翠山。玉翠山上涌三峰，白云皑皑，耸立云端，如一道白玉屏障。捍卫着整个黄龙，巍峨壮丽，气势磅礴。沿江松柏，苍翠阴翳，薜萝交错，蔽日蔗天。珍贵的雪松婀娜多姿，仿佛在婆娑起舞。碧水带来的石灰岩粉末，沉积在地上，经过日晒、风吹、雨淋、雪压、变成一条条黄橙橙、金灿灿的名贵雪茶，粉红的、鲜红的、雪白的杜鹃花，金红金红的万年青花，比比皆是。这里还生长着大熊猫、扭角羚、贝母鸡等稀有的珍贵禽兽。

        从前寺上行约十华里，过“接仙桥”，就到了中寺，再上行约五华里，便到了后寺。其间，有成百上千大小水池密布，大者一亩左右，小者一平方米上下。池的形状有鱼鳞形、葫芦形、马蹄形、牛角形、有的象芭蕉叶、有的象荷花瓣，千奇百怪，各不相同。池水清澈无尘，在阳光的照射下，闪耀着红、黄、蓝、白、黑各种光彩。这就是有名的“五彩池”。所有池堤，均为乳黄色和乳白色石灰岩浆凝成。人们根据形状和特点，给池子取了各式各样的名字。如“珍珠池”、“转花池”、“洗花池”、“荷花池”、“簸箕海”等等。这些名字那么优美，那么别致，那么动听，那么引人入胜。在阳光下，“珍珠池”底，如似有一堆堆，一串串，大大小小的珍珠，闪射着各种光彩，在那里滚动。“转花池”初看平如明镜，细看水泉上涌；若投入鲜花或树叶，则随水旋转，就是投入硬币，也要转上几圈才沉如池底。“簸箕海”水色蔚蓝，深不可测，将木棍用劲射入池中，半天才见浮起，极为有趣。有的彩池，在碧水之中生长着一两株奇形怪状的树木，俨然一个天生的盆景。别具风格。“洗身洞”又名“尼姑洞”，洞前，瀑布如帘，挂于洞中，人顺岩壁走至洞口，但觉露珠满身，寒气逼人，但不湿衣衫。

        后寺前面有一洞，名叫“黄龙洞”，又名“三佛洞”或“佛爷洞”。洞顶有一白龙，张牙舞爪，似要腾空飞去。洞内有如人大小三尊佛和石床、石被，佛前洞顶上还吊着一盏盏雪白的“宝莲灯”。这龙、这佛、床、被等，均为石灰岩浆凝聚，经人加工而成。此洞深不见底，洞深处可闻暗河哗哗的流水声。据说此洞通百里以外的岷江公社观音岩鱼洞口，洞口产一种甲鱼，一尺长短，额头长一红星，肉十分鲜美。

        古人吟咏黄龙景色的诗、词、对联很多。其中有一对联颇能概括黄龙景色： “玉障参天一径苍松迎白雪，金沙铺地千层碧水走黄龙”。

        该文发表于《四川日报》1979年8月22日第三版